HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。美品 掛け軸 立花大亀作「本来無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。S*a様 直筆色紙「ドーベルマン刑事」加納錠治のサイン色紙。書道作品 色紙 金色フレーム。掛軸-1608　清水公照　寒山拾得　共箱　印刷工芸作品　大仏殿大修理記念。掛軸 309。W 和歌山県 画家作品 掛軸 扇子 めくり短冊等まとめて（掛軸20本）。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。H*5様 【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。掛け軸 横山大観 松下双鶴圖。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。あ*読様 ドラゴンと炎の和風掛軸。ひ*で様 小川瓦木 ？ 書道 掛軸 印章付き 掛け軸 習字。掛け軸　横山大観　牛　水辺　日本画　水墨画　サイン・落款あり　25.9.21−2。uzusio　赤間硯　日枝玉峯 作。良寛 遺墨 書 新潟 出雲崎 骨董 古美術 天上大風 木製額縁付き。掛け軸 蟹図 水墨画 作者不明。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。T19 江戸後期 文人画家 頼山陽「即事」詩一行双軸共箱 文政6年作品 掛軸。仏画真言宗修験道役小角。⭕️赤間紫金石　赤間硯　下井百合昭　昭竜山　新品美品　小判型　手間かかる　女性好み。j 岡田茂吉「円満具足」扁額自観 工芸画 一行書 書 世界救世教。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作